Escribiendo el sureste

Hola gente…he estado leyendo todo lo del blog…espero estar más activo con los comentarios a partir de hoy… mientras tanto felicito a los campechanos por su iniciativa………el texto que pego lo leeré mañana como ponencia en un evento de mi universidad sobre el 2 de octubre…. Creo que es un tema que a cualquier estudiante le interesa…..saludos a todos



La generación de la putería

No hay que darle muchas vueltas al asunto, ni ponernos a inventar significados rebuscados. El 2 de octubre representa el fin de la esperanza en México, la imposibilidad de que la sociedad genere un cambio, la represión al joven intelectual mexicano, la espera infinita de la revolución. Nos encerraron en el aula, escuchamos por horas y horas una versión maquillada del salvajismo de los conquistadores. No fue hasta 3ero de prepa donde me enseñaron, gracias a la iniciativa propia de una maestra, a través de la literatura y el filme que veremos a continuación, lo que fue el 68. La brutalidad de las autoridades mexicanas equivale a la del conquistador. Ellos afilaron sus lanzas con los intestinos de los indígenas y se carcajeaban cuando les cortaban las manos de un tajo. El gobierno, mientras tanto, supo imitar la mayor virtud del lamebolas de Hernán Cortés: el control que tuvo sobre su imagen. Lograron acribillar el idealismo de un pueblo desde los tejados. Los noticieros se hicieron de la vista gorda, o mejor dicho, se hicieron los pendejos. Eso del cuarto poder es un conceptualismo absurdo. Se trata de la misma masa mucosa que nos controla.

Cualquiera que quiera informarse sobre el movimiento puede consultar libros y revistas con absoluta facilidad. Me imagino que hasta la pauperrima biblioteca de la Modelo tiene al menos lo que escribió Poniatowska. Prefiero concentrarme, de forma breve, en el efecto que tuvo el 2 de octubre en nuestra generación. Hace un par de años se publicaron en Letras Libres unas cartas cruzadas de dos exlíderes: Luis González de Alba y Marcelino Perelló. Ambos coincidían en que muchos manifestantes estaban ahí por rebelarse contra sus padres, que la mayoría no conocía a Campa o a Vallejo, y sobretodo, que la falta de lectura de muchos marchantes le restaba fuerza al movimiento. Hoy en día andan pavoneándose por toda la república pseudo-revolucionarios que se siente orgullosos de no leer.

No nos damos cuenta, pero nos agarraron de los huevos, los apretaron bien fuerte, y nos sometimos. Nos tiraron una carnada de mierda y fuimos tras ella como un padre cualquiera del Opus sobre el culito fresco de algún niño. Nos impusieron infinidad de sistemas de vigilancia. Y no hablo sólo de las cámaras que se encuentran en las calles, los policías disfrazados de civiles, y el espionaje a cualquiera que tenga ánimos de rebelarse. Eso es evidente. El verdadero agravante está en lo que está escondido, en lo que no se observa a simple vista. Las discotecas, el trago, los ídolos pop, la telebasura adictiva, los deportes, fue la forma en que el gobierno compró a los jóvenes posteriores al 68. Casi puedo imaginarlos, sentados en una gran mesa de caoba, con una puta sobre las piernas, con un vodkita en una mano y un puro en otra, charlando. Mire usted compa, la situación no es tan complicada, sólo hay que entretenerlos pa que ya no anden pensando tanta mamada.

Se podrá discutir si la efervescencia de los objetos enajenantes posteriores al 68 son una coincidencia, un acto inconciente, o parte de un plan perverso. Lo que es un hecho es que nadie hace nada. El espíritu rebelde no está en la ropa, en el corte de cabello, en los aretes o en la música que escuchemos, sino en las calles. Nunca me cansaré de dar este ejemplo. Más personas en Mérida acudieron hace unos años a una marcha a favor de un hermanito de Big Brother que las que acudieron a diversas marchas en contra de la guerra. Y lo que es peor: seguimos marchando. Nuestra generación ha sido incapaz de generar soluciones creativas ante los mismos problemas de siempre.

En fin, me parece absurdo estar aquí sentado leyendo mis mamarrachadas. Me da nauseas y siento un odio profundo por mi mismo. La única forma de rendirle un tributo justo a esa generación sería salir en este instante a las calles, pararnos en frente del Palacio Municipal y correr a esos golfos con una buena patada en el culo. La única forma de homenajearlos sería plantearnos nuevas alternativas de izquierda porque el comunismo está muy viciado. La única forma de festejarlos sería continuar lo que ellos comenzaron, regenerándonos, aprendiendo de sus errores, encontrando formas innovadoras de enfrentar a un gobierno que se ha vuelto más astuto y más cínico, mientras que nosotros nos hemos echado una siesta de 40 años.

Salud por los grandes héroes del 68. El arquetipo del joven rebelde que se desvaneció en una tarde. Los últimos embajadores del ideal. Nosotros no somos más que una parvada de putas que se vendió a un precio barato, muy muy barato.

Joaquín Peón Iñiguez